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守庙人黄家兆，今年75岁(suì)。 到这个端午，黄家兆(zhào)在屈原庙守庙4年多了。 2021年，黄家兆在镇政府(zhènzhèngfǔ)邀请下，开始长期驻守庙中(zhōng)，成为有记载以来屈原庙第三代守庙人。前两代守庙人分别是王明德和徐正端。 坐落在(zài)秭归县乐平里降钟山的屈原庙。 史料记载，屈原(qūyuán)庙始建于唐元和十五年。当时，乐平里百姓在屈原老宅遗址东侧捐资(juānzī)修建香炉坪屈原庙，初名“清烈(qīngliè)公祠”。清光绪年间，香炉坪屈原庙因火灾毁圮，当地官府重建双泉寺屈原庙。 1980年(nián)，双泉(shuāngquán)寺屈原庙因年久失修而废，秭归县政府拨款，乡民出力，将(jiāng)双泉寺屈原庙原基石迁徙到墓岭。1983年墓岭庙址出现塌陷(tāxiàn)，秭归县政府再次组织人员资金，将屈原庙基石从墓岭搬到降钟山，次年降钟山屈原庙落成。 守庙人黄家兆在屈原庙中整理(zhěnglǐ)诗集。 每天清晨，黄家兆干完家里(jiālǐ)农活，便来到庙里，给屈原像点香，把供桌、香炉擦洗，再(zài)把庙前、庙后整理干净。屈原庙里物件不(bù)多，乾隆年间篆刻的清列屈公碑算是这里古老的文物。 在(zài)黄家兆心里(xīnlǐ)，日常工作虽然平凡，却意义重大。屈原是世界文化名人，乐平里是他出生的地方，他的老家。黄家兆说，他们有(yǒu)责任也有义务(yìwù)，保护好、传承好屈原文化。每当有人来看庙，黄家兆便热情接待，讲讲屈原故事，讲讲那些流传千古的诗篇。游客在游览中(zhōng)有所收获，黄家兆内心便有了价值感。 屈原(qūyuán)庙正殿中，守庙人黄家兆仰望着屈原雕像。 黄家兆(zhào)读书时正值50年代，家中十分贫困。他虽热爱学习，但到了中学家里(jiālǐ)就供不起(gōngbùqǐ)他的学费。当时新滩中学的宴本厚老师了解他的情况后，便帮我争取到全校只有两个的奖学金名额。加上(jiāshàng)大队的支持，黄家兆来到新滩中学报到入学，度过了三年充实、快乐的初中(chūzhōng)生涯。年轻时黄家兆忙于生计，当过企业会计(qǐyèkuàijì)、生产队长，60岁才开始正式学习格律诗。 “要从最基础的平仄、诗韵(shīyùn)开始学习。”黄家兆说。15个(gè)阴平声(shēng)，15个阳平声(yángpíngshēng)，29个上声，30个去声，17个入声，他花一个月时间背了下来。每当劳动里有见闻，生活中有感想，就随手写在便条上、纸壳上、挂历上，“泥腿子诗人”都这样做。 守庙人黄家兆和三闾骚坛诗社成员在屈原(qūyuán)庙天井处聊诗。 “人生七十古来稀”，人生需要不断学习，不断进步，黄家兆(zhào)常常这样勉励自己。有人(yǒurén)问他守庙是否寂寞(jìmò)(jìmò)。他说，“人精神丰满了，便不寂寞。”黄家兆认为，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非，如此才是最好的修行。关于屈原文化(wénhuà)、诗歌文化的传承，黄家兆表示：“说不焦虑是假的。”每当(měidāng)年轻人来参观学习，尤其是态度虔诚的，他都格外高兴。 黄家兆说，他热爱(rèài)诗歌，崇敬屈原。屈原是中国诗人。他出身贵族，却能看到民生之多艰；他成长于封建社会，却敢大胆质疑历史治乱兴衰；他在政坛(zhèngtán)腹背受敌，始终不改炽热纯粹的爱国情怀。自己(zìjǐ)在这里守庙，既(jì)是守自己对诗歌的热爱，也(yě)希望守住这“中国文学第一正脉”。 受屈原精神感召，当地人自发创立了三闾骚坛，绵延400多年，被外界称为“中国(zhōngguó)第一农民(nóngmín)诗社”。 如果你也想了解(liǎojiě)屈原的故事 不妨来一趟乐平里(lǐ)吧！ 湖北日报全媒记者 魏萌叶(wèiméngyè) 李冲 通讯员 郝明曦(hǎomíngxī) 唐聪 湖北日报客户端，关注(guānzhù)湖北及天下大事，不仅为用户推送权威的政策解读、新鲜的热点资讯、实用的便民(biànmín)信息，还推出了(le)掌上读报、报料、学习、在线互动等系列特色功能。